走遍整個四大部洲,如來佛祖也沒有發展一個還存在着大量佛門道統的地方。
就好像只過去了一百年,佛門就這麼從三界消失了一般。
這曾經一度讓如來佛祖懷疑,大明這一百年有暗中打壓,甚至是滅殺佛門信徒的舉動。
但在三界四大部洲探查多日以後,如來佛祖卻是發現完全不是那麼一回事。
佛門雖然看似在四大部洲銷聲匿跡,但其實在一些偏僻的山野之中依然存在着。
有些地方甚至依然延續着一百年前信仰佛門的傳統。
他甚至在一個小山村里發現了一千多年前盛極一時的歡喜佛的金身雕像。
要知道那位歡喜佛可是早在一千年前就已經身死道消了的。
這些發現讓如來佛祖有些欣慰,但說實話也就是一點點而已
而且如果仔細去看,深入這些信仰佛門的小山村就會發現,其實即便是在這種傳統信仰佛門的小山村里,其佛門的信仰依然還是在一點點消亡着的。
這是一個不可逆的過程,這個過程,即便是如來佛祖也是無法改變的。
當然他也可以憑藉着自己的強大法力,以及對於佛法的極致領悟,停留在一地幾十年上百年。
這樣自然也可以把一地的佛道發展起來。
但他說到底也只是一個人而已,即便他法力通神,手段高明,拼盡全力去做,其實也影響不了多少人。
以現如今三界的環境,想要構建出一個類似於曾經的佛門一樣的體系幾乎已經是不可能的事情了。
首先環境就已經不允許了。
現在的三界,如來佛祖已經整個探查了一遍,除了地府和北俱蘆洲之外,剩下的三大部州,以及四海都已經被大明帝國同化了。
這種同化和之前佛門的同化類似,在之前佛門佛法傳播的區域裏,別的任何法門都無法插足進來,因為佛門佛法具有先天的排他性。
如果有別的類型的派別進入佛門的地盤,那即便沒有佛門強者出手,信徒就會自發的組織起來,應對外來者的。
除非你能把這一批佛門的信徒殺光,或者有最為極端的暴力手段鎮壓,要不然根本就不可能做到改變這一地區人們的思想的。
一輩子精研佛法的如來佛祖深刻的知道,改變人的思想才是最難的事情。
而現在的三界給如來佛祖的感覺就是如此。
雖然大明帝國傳播過來的思想不是教派,但其學說卻是比教派更加深入人心。
因為這一次,大明帝國來的那些人教會了那些人思考,教會了那些人知識。
他深刻的研究過大明帝國弄過來的各種書籍,其中對一句話的印象最為深刻,叫做知識就是力量。
這是一股看不見摸不着,但卻是真實存在的力量。
一旦人的知識增加了,那智慧自然而然的就會增加,而隨着智慧的增加,他們就會懂的越來越多的道理,這和這個人到底是不是仙人沒有任何關係。
所謂仙人,也只不過是記憶力更強了一些而已,而且這種記憶力大部分都被用在了修仙上,對於各種道理那些仙人也並不比現如今大明帝國中的那些凡人懂得更多。
這是一種讓如來佛祖都感覺懼怕的現象,就好像凡人開始擁有了仙神的東西,他實在不知道未來的三界到底會變成什麼樣子。
但他有一點卻敢百分百的肯定,無論未來的三界變成什麼樣子,但絕對不會有佛門的容身之地了。
因為正如之前在太陽城,一個和他辯論的小傢伙說的那樣,所謂信仰之力,其實本就是一種無本買賣,信徒產生的信仰之力,他截留下一部份,剩下一部分用於賜予信徒。
正是信仰之力的這種特性,可以不經過努力,而獲得豐厚報仇的方法,才會讓整個三界的仙人都有些趨之若鶩。
當然這種趨之若鶩已經是之前的事情了,現在的三界信仰之力早已經被人研究的極其透徹了,就等於被扒光了外面華麗的外衣,把最裏面骯
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