神話版三國第三千五百五十四章 無所不能

    相比於其他家族最近隱約間觸摸到屏障，躲在貴霜內部搞算計的陳氏最近可算是逮住了機會。看書否 m.kanshufou.com

    靠着李傕之前的驚人表現，以及恆河下游決勝局時關羽大破貴霜的戰績，陳忠得意依託瑣羅亞斯德教派成功侵染了原本屬於拂沃德的巴克特拉城。

    簡單來講，如果陳忠不是反賊，只是想要爭權奪利的話，巴克特拉城這座中亞堅城已經算是屬於瑣羅亞斯德教派的了。

    對此上一代的統帥拂沃德並沒有什麼不滿，相反，他還對於樂於肩負責任，保證巴克特拉城不出現動亂的瑣羅亞斯德教派深有好感，畢竟目前這種局勢下，瑣羅亞斯德教派不站出來，沒有人去組織協調去對抗漢室，那麼用不了多久李傕的兵鋒就可能將這邊壓垮。

    加之陳忠一直表現的不那麼急躁，甚至特意寫信告訴拂沃德，他已經派人去白沙瓦疏通關係，此去並不需要太過擔心，瑣羅亞斯德教派只是為您暫守一段時間，等您回來，重新接手就是了。

    當然除了這些話以外，陳忠也明確地告訴了拂沃德，他換了一個副統帥，因為他不是一個人，是一個教派，他自己可以不求利益，但是教派不是一個人，教派需要利益才能存在下去。

    如此坦坦蕩蕩的做法，就連拂沃德也不得不心生好感，別的不說對於教宗阿剎乘的人品更是信服，表示副手之位本就是應有之意，換誰接手，都會安插人手，冕下能如此坦蕩，拂沃德無有怨言。

    說實話，拂沃德說的沒錯，誰接手巴克特拉城都會安插自己的人手，這本身就是一個勢力應該做的事情，不拿下那些骨幹的位置，新上位的團體，如何才能行使自己的權利。

    哪怕是暫代，以巴克特拉城的重要性，新的政治團體也會希望將權力延續下去，能如瑣羅亞斯德教派這麼能幹，還這麼清正廉潔，坦坦蕩蕩的政治團體，可謂是少之又少了。

    故而陳忠順利的在沒有引起拂沃德敵對的情況下，拿下了三分之一的勢力，並且讓剩下屬於拂沃德的勢力主動配合這一過程，至於剩下有其他想法的勢力，到了這種程度只能隨大流了。

    可以說到了這種程度，拂沃德基本算是完蛋了，以後陳忠跳反，以目前拂沃德順手自己給自己加上的黑料，不跟着瑣羅亞斯德一路的話，恐怕也沒有別的選擇了。

    陳家從某種角度講最喜歡做這種我假裝給了你選擇，然後環視一圈之後，你才發現其他的選擇都是假選擇。

    「尊主。」內氣離體的教徒單膝跪地對着阿剎乘施禮，目前瑣羅亞斯德教派的武裝已經登上了前台，原本他們就是有武裝的，畢竟大月氏作為遊牧民族，片區化管理之下，每一片區都會有私人武裝。

    只不過瑣羅亞斯德教派之前只是教派，不是部族，明面上是不能擁有武裝的，不過這種事情管的不算太嚴，私底下有也不算犯規。

    以前瑣羅亞斯德教派的私人武裝基本相當於暗殺隊，所謂的拜火教聖火組織，阿薩辛什麼的，從本質上講就是瑣羅亞斯德教派這一私人武裝的延續，只不過後期混入了一些奇怪的玩意兒。

    然而怎麼說呢，再怎麼強大的暗殺隊，也比不上擺在枱面上的軍隊，前者做點小規模的事情還行，但真要動手的話，軍隊才是真正的台面，而化身阿剎乘的陳忠，成功完成了這一艱難的轉化。

    自此瑣羅亞斯德教派擁有了正規軍，而且是有資格擺在枱面上的那種，同樣也因為這一操作，陳忠原本在瑣羅亞斯德教派至高無上的地位被拔升到了救世主的地步。

    到了這種程度之後，陳忠總算可以光明正大的開始排除異己，然後將陳家的老老少少逐一安排到瑣羅亞斯德教派的各大重要職位之中，然後開始着手改良瑣羅亞斯德教派的宗教思想。

    這種東西對於其他家族來說可能很難，但是對於陳家而言，秦漢最大的宗教場子，往上吹叫黃老之學，往下涉及黃巾，其實他們家是有股份的，雖說股份不多，百分之十還是有的。

    因為黃老思想的幾大代言人之中，有一個就是他家祖先田駢，你以為黃老之學