吳北道:「佛門中,有一種修識的手段,前面與仙門類似,也有眼、耳、鼻、舌、身、意,六識的修行。但佛門認為在六識之後,還有第七識、第八識,乃至第九識。」
方永鏘一臉茫然,他顯然不知何為識。
吳北解釋說:「前六識,可理解為你對外界的感知,第七識,稱末那識,是有情眾生產生自我意識的根本。比如一個人,他有時會思考,我是誰?我來自哪裏?我去向哪裏?這些思考,便源自第七識末那識。」
方永鏘點頭:「那第八識呢?」
吳北:「第八識,稱如來藏,根本識。佛門弟子常說的,人人心中有佛,指的便是這第八識。」
他進一步說:「所謂的轉世重生,有兩種,一種是由末那識轉生而來,前世的業力,心性,可獲得完整的保留。絕大多數的仙道修士若得轉世,也是類似的情況。」
「第二種轉世,是由根本識轉生,這種轉世拋棄了前世的業力,心地澄淨,天生佛心。你說的佛祖應身轉世,當屬此類。」
方永鏘:「這麼說,轉世是真的?」
吳北:「真真假假,有什麼區別?假如一個人並非轉世之人,而既得利益者非說他是轉世者,而世人又相信,那就是真的;假如一個人是佛祖轉世而來,他要教化世人。可他一降世,就被壞人害死了,並說他是魔鬼之子,世人也相信了,那也是真的。」
方永鏘自然明白吳北話中意思,他輕輕一嘆:「您是說,金頂寺是有人故意造謠,因為他們不希望佛祖的應身轉世?」
吳北:「這種可能性最大。方將軍,此事關乎國本,我不能視而不見。」
方永鏘點頭:「我明白了。龍首,事關重大,您最好知會上面一聲。」
吳北:「自然。」
回到營房,吳北撥通了一個電話。這個電話,只有身為龍首的他有,不過他也不知道電話那端是什麼人。
身為龍首,如若遇到重大事件,他可打通這個號碼,請求支援,或者讓上面下決定。
電話打通,裏面傳過來一個男人的聲音:「吳龍首,何事?」
吳北就把金頂寺的情況簡單說明,道:「佛祖應身或在金頂寺,有人要害死他。事關重大,我希望上面能下達具體指令。」
對方道:「十分鐘後給你回復。」說完就掛斷電話。
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